|
|
||||||||||||
| Главная страница | История | Наша библиотека | Карты | Полезные ссылки | Форум |
|||||||
Ответ на критику, о.Онуфрия Жаль, что вы не удосужились прочитать книгу, а лишь только просмотрели ее. Действительно в моей работе я использовал, то направление которое выбрала Наталья Александровна Охотина-Линд, но я указал источник откуда мной почерпнут та или иная мысль. К счастью для меня вы таких мест обнаружили, только лишь два при объеме книги в 760 стр. Это может послужить для меня лишь похвалой. Вы не заметили, что текст "Сказания" опубликован с новым переведом на русский язык, перевод был выполнен Е.И. Душеновой. Так же для вас осталось незамеченным, что впервые мной предложена иная концепция возникновения старчества (умного делания) в России. Вся история монастыря изложена на основании архивных документов, раннее неизвестных, что заставило разрабатывать новую концепцию истории обители, так и иную форму подачи материала. Впервые введены в научный оборот и биографические статьи. Публикация чудес и видений препп. Сергия и Германа интересна не только верующему человеку,но иисторику краеведу, культурологу, т.к. поднимает целый пласт культуры карельского народа. Вы не заметили и описания актовых источников, где указывается современное местонахождение документов. Все выявленных исторических материалов не удалось целиком публиковать, т.к. объем был ограничен. Не удалось поместить материал об археологических раскопках. Хотелось бы отметить, что объем книги был в полтора раза больше, и ввиду того, что пришлось сокращать, неизбежно пострадало общая концепция книги. И последнее, для меня эта книга - эта заявка на большую серьезную работу над историей северо-западного монашества. Ответить Вернуться в конференцию |
||||||||||||
|
"Кирьяж" Краеведский центр п. Куркиеки. |
Авторы: Петров И. В., Петрова М. И. E-mail: kirjazh@onego.ru |
|||||||||||
