|
|
||||||||||||
| Главная страница | История | Наша библиотека | Карты | Полезные ссылки | Форум |
|||||||
По поводу Варашева и Варецких луд - вряд ли это связано с варягами. Ведь Варяжское море (Балтийское) никогда не именовали Варашевым. Или та же Варяжская улица в Старой Ладоге... Скорее всего это какой-нибудь карельский топоним. Например, по-карельски "ваар" -гора. Т.о. Варашев камень - гористый, высокий камень. Варецкие луды - высокие (т.е. опасные мели). Варецкий мыс - высокий, далеко выдающийся в озеро... Что касается Байоного острова, можно начать с того, что найденная вами кирпичная куча - это отстатки Елисеевской часовни. Нынешние монахи Ильинского скита путают ее со скитом, ошибочно полагая, что на Байоновом о-ве когда-то был Елисеевский скит. Вы пишите, что остров удален от берега и стироить там укрепления смысла нет. Укрепления на Байоном есть. Мы обнаружили его на самой восточной оконечности, откуда просматривается Хонкасари, Крестовые острова и вся восточная часть Северной Ладоги. Там 2 укрепления. Первое древнекарельское - подобно тому, что я видел на Кюнсари, второе - метрах в 20 от него финское бетонное, образца 1939 года с гнездами для орудий. Примечательно, что финны оценили эту высотную позицию и поспешили соорудить укрепление рядом со средневековым. Также любопытно, что они не выдернули ни одного камешка из него. Трудно представить, что там было бы, если бы на их месте расположился красноармейский расчет... Так что древние карели видели смысл строить там укрепления. Ведь в конце концов Байоный остров прикрывал Валаам. Согласен, что это лучшая стоянка и бухта от Матсинсаари и Крестовых. Когда-то финны даже хотели устроить там таможенную станцию, но монахи им не дали. А спрашивать у монахов что-то про каменные дороги и вообще что-то из валаамской истории бесполезно - один из них сказал мне, что монастырь основал отец Дамаскин... Что касается загадочных выкладок и укреплений... Это определенно относится к средневековью, и это не связано с монахами времен основания Ильинского и Святоостровского скитов (19 в). На этих скитах сейчас не найдешь следов причальных стенок, волнорезов, укреплений берега. В 19 веке подобным не занимались. А если и пытались, как, напр., на Воссинансаари, то все это разбивало ладожским штормами. В раннее средневековье строили много серьезней и со знанием дела. Дамаю, что все эти каменные выкладки - остатки средневекового карельского поселения времен шведского запустенья (17 в). Либо - что еще более интересно - дело рук первой волны валаамских монахов. Я заметил там фундамент дома, укрепления берега в бухте. Длинная валунная дорога - это определенно не военное укрепление, а просто дорога, чтобы был удобный подход к судам, стоящим на глубокой воде. Эта дого также помогала не подводить лодки слижком близко к берегу в малую воду. Кстати, такую работу могли проделать не менее 12 - 15 человек за 2 месяца. Более точные данные могли бы дать археологические изыскания. Однако это вряд ли возможно. Один известный археолог, с которым я сегодня беседовал как раз об острове Байонном, сказал мне: "Да что там еще можно найти интересного? Мы там уже везде были и все облазили". Так что придется ждать второго Тура Хейердала, который поверит в перспективы островной археологии Ладожского озера... Ответить Вернуться в конференцию |
||||||||||||
|
"Кирьяж" Краеведский центр п. Куркиеки. |
Авторы: Петров И. В., Петрова М. И. E-mail: kirjazh@onego.ru |
|||||||||||
