[1-100] 101-110 111-120 121-130 131-140 141-150 151-160 161-170 171-180 181-190 191-200 [201-284]
| Yordan, <vestnikar@abv.bg>, 2011-02-22 09:31
|
|
Дорогие друзя уже 30 лет собирать газеты имеют более 6000 разных газеты.Я буду счастлив, если бы вы выслать мне газету из вашего района в мою коллекцию.Желаю вам крепкого здоровья, личного счастья и профессиональных успехов. Мой почтовой адресс; Йордан Кирилов ,улица- Цар освободител 14, город-Ихтиман 2050 БОЛГАРИЯ
|
| Сергей, 2011-01-23 23:41
|
|
Всегда подозревал, что род мой не совсем русский, характерная внешность всех родных по отцу... странные и непонятные бабушкины словечки в детстве. Да и отец говорит, что в детстве и юности его Карелом дразнили.Всё очень сильно напоминало, что мои предки были людьми фино-угорской группы. С появлением у меня интернета, в первую очередь поинтересовался историей своей славной деревеньки, и каково же было моё удивление, когда узнал что Любытинский р-он Новгородской обл. где то около 500 лет назад, был заселён переселенцами, бежавшими от Шведского ига. С интересом изучаю весь материал на вашем сайте, спасибо.... и здравствуйте!!!)))
|
| Дмитрий, <geon@mail.ru>, 2010-02-25 21:00
|
|
Спасибо Вам за сайт. Много полезной и интересной информации. Только хотелось бы поменять дизайн
|
| Kurkijokelainen, <kirjazh@onego.ru>, 2010-01-10 20:34
|
|
Экспедиция Кочкуркиной закончилась 19.07.09. Ответственный за организацию лагеря был Всеволод Пежемский, который со своим археологическим клубом ежегодно проводит 4-5 экспедиций в различных местах. В Карелии он уже в течении 10 лет ежегодно проводит экспедиции в основном в районе Вятиккя. Следов его лагеря вы найти не сможете, настолько тщательно все ликвидируется. Устройство лагеря и контролирует местное лесничество, которое принимает его перед отъездом. Местные жители хорошо его знают и могут дать самые лучшие рекомендации.
В экспедиции 2009 года, кроме его принимали участие добровольные пожарные, которые все лето жили на островах. Кроме археологической экспедиции клуб Пежемского также занимался учетом оставшихся на осрове после пожара деревьев. Все оставшиеся деревья были нанесены на план. Было выполнено планирование восстановления насаждений на острове.
Отчеты об экспедиции, а также все вопросы по ней можно задать руководителю http://www.archeoclub.narod.ru/index.htm
Можно также посмотреть 490 фотографий лагеря и экспедиции http://vkontakte.ru/album-4416497_94520000
Интересно, как автор сообщений установил авторство свалки, которую он описывает? В то время, когда проходила экспедиция вокруг острова базировались большие компании на Койонсаари, после которых действительно остались горы мусора, срубленные редкие сосны и выжженые участки берега. Большая компания также стояла на соседнем маленьком острове. Вообще колличество туристов на Ладоге растет необычайно быстро, а их отношение к природе схоже с поведением оккупационной армии.
|
| Юрий, <petrobiz@yandex.ru>, 2010-01-04 01:27
|
|
Так и не понял как зарегистрироваться на сайте и форуме. На форуме ничего написать нельзя, подскажите пожалуйста.
|
| Игорь-Галине по Тверским Карелам, <triumpf@atlant.ru>, 2010-01-02 23:23
|
|
У нас есть подружка из тверских карел. Тоже ходит в походы с нами. Бабка ее по карельски говорила. Большие селения в тверской по ее словам.
Видимо мигрировали при массовом вытеснении православных карел шведами-лютеранами после Столбовского мира.
Хотелось бы больше узнать про этот период
и ..Спасибо за содержательный сайт!
|
| Игорь, <triumpf@atlant.ru>, 2010-01-02 23:11
|
|
Свалка на острове Линнасари после экспедиции С.И. Кочкуркиной
2010-01-02 07:58 pm UTC (ссылка)
Каждое лето захожу на "Шапку Мономаха" на яхте. Были там и задолго до пожара в начале 2000х, и в 2006 г, сразу после того как остров сгорел.Жители Терву и рассказали нам кто сжег-байдарочники не погасившие костер перед вылазкой в магазин..
Но никогда ни я ни мои товарищи не видели такого разгрома на Линнасари,(и вообще нигде на Ладоге) как в конце лета 2009 г Кучи бытового мусора внизу, остатки грязного неопрятного лагеря. Срубленные живые деревья, хотя вокруг полно засохших стволов после пожара
Мы пришли тогда к мнению, что это был "пьяный корпоратив" какого нибудь ОАО по грузовым перевозкам, не иначе..
Много лет путешествуя в отпуск по Ладоге видел немало лагерей с палатками, но нигде не видал таких гор мусора и разрушений..очень некрасиво-я не про раскопы наверху, а про бытовой лагерь внизу.
Как правило на этом острове лагерь никто не делает, только посещают, чтобы не повредить и не затоптать. А здесь не просто лагерь, а очень грязный лагерь, как будто жили бомжи с помойки, простите..
Мы в походах горящий мусор кроме пластмассы сжигаем, а все остальное увозим с собой и везем на машине до контейнера, в мешках. Территорию лагеря всегда очищаем
-а иначе как так можно?? Никто так на Ладоге не делает
Археологам должно быть стыдно: "Руководитель экспедиции С.И. Кочкуркина даёт вводную" - какая же именно была вводная?
|
| Светлов Геннадий, 2009-06-02 15:19
|
|
Цитирую Сергея Варенова: "Орайтсаари. Если "ora"- сверло, бурав, колючка, шип, тогда: "oratuomi","orasaari", но не "oraitsaapi"! Звучит что-то шведское: О! RAIT! Сергей Варёнов"
Искажение названия острова возникло из-за небрежного отношения к карельским и финским топонимам. Правильное название: Орьятсаари - "Остров рабов". Орья - раб, орьят - рабы.
|
| Светлов Геннадий, <gensvet@mail.ru>, 2009-05-24 19:38
|
|
Все желающим изучать карельский язык в Санкт-Петербурге предлагаю связаться со мною по этому эл.адресу или телефону +7 921 792 44 43.
Изучение бесплатное, помещение в районе метро "Сенная площадь".
Кроме языка будут затрагиваться темя истории и культуры.
|
| Галина, <galina.kirchina@mail.ru>, 2009-03-27 19:56
|
|
Здравствуйте! Этим летом мы всей семьей ездили в Куркиёки и зашли в Краеведческий музей. Всё очень понравилось, но остались без ответа некоторые вопросы. Дело в том, что наши родители из тверских карел. Моя двоюродная бабушка (ей 83 года)до сих пор говорит на старо-карельском. Легенд о появлении предков на тверской земле в наших семьях сохранилось немного, поэтому мы были рады узнать историю их переселения. Если я не ошибаюсь, то в музее есть более пдробные сведения о переселенцах. Можно ли подробнее узнать об этом?
|
[1-100] 101-110 111-120 121-130 131-140 141-150 151-160 161-170 171-180 181-190 191-200 [201-284] |