|
|
||||||||||||
| Главная страница | История | Наша библиотека | Карты | Полезные ссылки | Форум |
|||||||
А в чем собственно вопрос? Если сомнения в происхождении диалектов, то вот мнение крупного специалиста по карелам из Йоенсуу Эсса Антикоски: "Людиковское наречие представляет собой смесь вепсских и карельских явлений. Из-за политических причин оно теперь считается частью карельского языка, но финскими учеными рассматривается как "языковая разновидность, находящийся где-то в середине между вепсским и карельским (карело-олонецким) языками". Внутридиалектная разобщенность людиковского наречия обусловлена характером расселения людиков (узкая полоса от юга до севера), влиянием ливвиковского наречия, в прошлом вепсского языка, собственно- карельского на севере и русского языка. (В обонежских говорах русского языка, в северном диалекте вепсского и в людиковском имеются общие черты, которые свидетельствуют о существовании в прошом своеобразного "языкового союза", в котором фонетические, грамматические и лексические явления передавались от одного языка к другому, независимо от их принадлежности к разным языковым семьям. Аналогичное явление мы наблюдаем на Балканах). Таким образом, людиковское наречие является результатом переселения карел на вепсский ареал, причем карелы и вепсы составляли примерно равные части населения, может быть, с преобладанием вепсов. В основе ливвиковского наречия лежит вепсский субстрат с подавляющим карельским компонентом. То есть, вепсы, оригинальное население Олонецкого региона, составляли меньшинство среди пришлого карельского населения, но оказали существенное влияние на их язык. Внутридиалектные особенности ливвиковского наречия обусловлены близостью собственно-карельского наречия на западе и севере и людиков на востоке". А если вопрос в направлении переселения, то обратите внимание на книги Жербина и Черняковой. Ответить Вернуться в конференцию |
||||||||||||
|
"Кирьяж" Краеведский центр п. Куркиеки. |
Авторы: Петров И. В., Петрова М. И. E-mail: kirjazh@onego.ru |
|||||||||||
